每一个传统节日的出现，都与古代农耕文明息息相关，在严格按照节气进行耕种的时代，人们总是喜欢通过天气的变化来进行农业事宜的调整。而端午节的出现，更是在中国历史上有着更多版本的传说，但是无论哪个版本的传说都与两个字息息相关。那就是“家”和“国”。在我们的现代教育理念中，给孩子们赋予一个爱国爱家的意识至关重要，而何妨通过对于传统文化节日的继承和弘扬来完善这样的进程呢？因为在端午节，更应该重新思考和感悟的，就是“家”和“国”两个字的无限魅力。

家，这是一个社会的细胞，是国的组成单位，如果没有家，也就没有一个国，因为这是基础，更是基本的单位。而在端午节里，思考“家”的内涵，我们完全可以通过端午节的起源进行完善，无论是屈原，还是伍子胥，这些有关于端午节起源的人物里，他们都是有着深沉的对于家的眷恋。在他们的眼中，所谓的“家”不仅是一个小小的家庭，更是一个家园，是属于自己的一片心灵世界，要知道，当年屈原投江的时候，也就是看到家园被毁，而自己无能为力的一种惆怅和决绝吧！所以，新的历史时期，对于“家”的领悟，更应该从“家风”“家训”等字眼上出发，能够灌输这样的理念，也就能够将社会主义核心价值观融会贯通起来。

国，是依靠，是保障，是支撑。正所谓“皮之不存，毛将焉附”。我们都应该明白的是，国乃是家的依靠和保障，如果没有国，那么家也就不存在了。从端午节的例子中，我们都应该能够明白，屈原希望看到的乃是楚国的兴旺发达，但是他没有能够看到；伍子胥希望看到的乃是吴国的繁荣昌盛，他也没有看到。而当这样的仁人志士看到家园被毁的时候，一定会以身殉国，如此行为对于当年奋战在前线的抗日英烈来说就是最好的明证。一般来说，国的存在往往都是为家提供一个完善的保障。所以，在端午节这样的特殊日子里，我们更应该思考，如何给国家做点贡献，尽自己的绵薄之力。

一个传统节日，浸透文化内涵；端午佳节来了，除了各种庆祝，更应该反思在庆祝背后的文化价值。在“家”和“国”的双重思考下，能够赋予端午节更多的现代文化价值，从而能够实现让这样的传统文化节日源远流长的目标。这对于我们的子孙后代来说，也是有着更为特殊的意义和价值的，因为传统的流传，应该不止有形式，更应该有内容。（李青）