“车岭车上天，九岭爬九年。三日三夜三望洋，三支蜡烛过岩洞。”车岭、九岭是寿宁县古代交通要道，这首民谣生动描述了旧时进出寿宁之艰难。时光回溯明朝末年，一位花甲老者跋山涉水来到这个“地僻人难至”的地方任知县，他就是冯梦龙。

冯梦龙(1574—1646年)，字犹龙，号龙子犹，今江苏苏州人，明代著名的文学家、思想家、戏曲家，著有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》等。崇祯七年（1634年），61岁的冯梦龙从丹徒训导升任寿宁知县，他本着“一念为民之心”“不求名而求实”的态度，“以勤补缺，以慈辅严，以廉代匮”，做到“做一分亦是一分功业，宽一分亦是一分恩惠”，留下为民政绩。

冯梦龙到任寿宁时，明朝已进入风雨飘摇的倒计时，局势内外交困。社会矛盾的激化，以及本地虎暴与沿海倭乱的侵扰，对生活本就艰难的寿宁民众来说，无疑是雪上加霜。但冯梦龙并未因此退缩，而是坚定地认为“寿域可为”。

“余虽无善政及民，而一念为民之心，惟天可鉴。”“无善政及民”是自谦之词，“一念为民之心”则发自肺腑。冯梦龙不满足于坐堂问政理事，他不顾年事已高，“下车即稔知瘠土”，登山涉水，克服了交通不便、语言不通等诸多困难，深入细致地调查了全县的政治、经济、文化、教育、风俗等状况。

在充分调研了解“寿民之艰”的基础上，冯梦龙提出了“无寇”“无饥”“无讼”的治县举措：“险其走集，可使无寇；宽其赋役，可使无饥；省其谳牍，可使无讼。”这其中，最了不起的功绩还是“无饥”。为解决饥荒，他千方百计克服困难，使原本“空空如也”的县仓实现了“三年以来，储俱见谷”；为减轻百姓的赋税，他作诗《催征》为民请命；为改善良田、实现增产，他开垦田地、兴修水利。此外，冯梦龙还兴学授课、改变陋习、打击迷信、捐俸捕虎、修筑城墙、移建黄册库、兴利除害，打造了一个百姓安居乐业的寿宁。

一身正气，两袖清风，冯梦龙是恪守为官准则的典范。有一年中秋节，一个县城地主柳必得来给冯梦龙送礼，冯梦龙厉斥：“这里是‘四知堂’，天知、地知、我知、子知！”柳必得只好悻悻地离开了。不久，冯梦龙自掏银两，将破旧的“四知堂”重新修葺，时刻提醒自己从政要勤勉、廉洁。“老梅标冷趣，我与尔同清。”是冯梦龙在小诗《戴清亭》中写下的准则，一如他心中的老梅，不畏风雪、清香永驻。

崇祯十一年（1638年），冯梦龙踏上返乡之路，后人称道他四年的宦寿生涯——“政简刑清、首尚文学、遇民以恩、待士有礼”，清代编著的《福宁府志》《寿宁县志》都将他列为“循吏”。（闽东日报 吴文沁）