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【古代的贺年卡】

即时 | 2020-01-17 10:49

山水纹名片夹(民间刺绣)

现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代,皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片,叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片,上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋,称为“门簿”,其上写着主人姓名,用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿,即表示拜年。其意义与现代贺年卡一样。

【三国时的除夕】

即时 | 2020-01-17 10:49

三国时,刘备的蜀军与曹操的魏军厮杀得极为惨烈,但在战场的小角落里,却发生了许多令人动容的小故事。

一天晚上,刘备的蜀军与曹操的魏军正在各自战壕里,拿着弓箭指着敌方阵营,战役一触即发……那天晚上,刚好是除夕。一个蜀军的士兵回头看着战壕里受伤的战友,又看了看自己身上在白天才因被弓箭射伤而绑着的绷带,忽然想起了自己初懂事理时在家乡过除夕的情形,想起了他的父母,想起了老家,不知不觉间热泪盈眶……他情不自禁地张开口,不是开口喊杀,而是轻轻地哼着《共内人夜坐守岁》那首古诗曲子。

这一哼,居然牵动了大家的情绪,有人开始跟着哼,一个,十个,一百个,一千个……最后,全营的人都开始轻声唱起来:“欢多情未极,赏至莫停杯。酒中喜桃子,粽里觅杨梅。帘开风入帐,烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重,为待晓光催……”

随着阵阵晚风徐吹,歌声渐渐传到了魏军的阵营,魏军里也有人想起了那天是除夕!渐渐的,徐君倩的《共内人夜坐守岁》的歌声也开始从魏军战壕中传出…… 忽然间,一个蜀军士兵从战壕中激动地站起,眼角泛着泪地向魏军阵营大声祝贺新年,雄浑深厚的声音划破原本寂静的夜空。不一会儿,魏军也有人站起来响应……

紧接着,两军阵营一阵欢呼!几乎所有的士兵都把弓箭丢到一旁,一起流着泪,唱着家乡的除夕歌曲,一起庆祝这个特别的日子,一个小时之后,有两个魏军士兵抬着一缸白酒走到蜀军阵营,满怀深情说:“今天我们将军说不打仗了!弟兄们要过除夕,他们派我们拿一缸白酒来与你们分享!”——那天,两军没有人发出一支箭,因为没有人拉得下箭弦……

这真是一个非常感人的故事,也让我感触颇深。

如果原本应该激战的两军,都能够因为除夕的原因而休兵了,那么,在人生旅途滚滚红尘中剑拔弩张的竞争双方,能否在这一天来个拥抱呢?再把范围给缩小一点,如果原本应该激战的两军,都能够因为春节的原因而休兵了,那么,原本在办公室里敌对的两个人,原本因为一点琐事闹得形同路人的两家人,能否也借这个温馨的时刻跟对方问个好,给对方一个台阶下呢?

心胸开阔,心怀坦荡者,人敬人爱;心胸狭窄者,人人避而远之。人生在世不必为一些芝麻小事而耿耿于怀,更不必大动干戈,忍一时风平浪静,这样既不伤大雅,也减少彼此的不快!用宽容的心来看待别人的诋毁流言,时刻保持宽容的心态!你会发现生活原来是如此舒服、自然!

春节的本质不是狂欢,不是五光十色,春节的本质是“爱”。(李阳波)

【桃符的传说】

即时 | 2020-01-17 10:48

宋代王安石在《元日》这首诗中写道:“千门万户日,总把新桃换旧符。”,形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文,意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。关于桃符有个美丽的传说。很久以前,东海度朔山风景秀丽,山上有一片桃林,其中有一株桃树巨大无比,枝繁叶茂,曲蟠三千里,结的桃子又大又甜,人吃了这树上的桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晚,有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪,并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此,两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕,他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧,以驱鬼祛邪,这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化,桃符本身也在变化,以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上,代替画像,再后来,又发展到“题桃符”,即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上,这就是春联的前身。

【门神的传说】

即时 | 2020-01-17 10:48

门神

我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形,挂在门旁,后来是画成门神人像张贴于门上。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼,有他们守住门户,大小恶鬼就不敢入门为害。唐代以后,又有画唐太宗的大将秦琼(叔宝)、尉迟恭(敬德)二人像为门神的,还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右门户各一张,后代常把一对门神画成一文一武。

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